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【写材料用典】廉耻之于政,犹树艺之有丰壤

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【写材料用典】廉耻之于政,犹树艺之有丰壤【例文】“廉耻之于政,犹树艺之有丰壤。”党员干部既要见贤思齐,又要见不贤而自省,加强自我修养,培育知耻的“丰壤”,管住内心、提高觉悟、增强党性,从而让人生之舟行稳致远。(中国纪检监察报《行己有耻》)【典故】出自唐代房玄龄等人《晋书·阮种传》,夫廉耻之于政,犹树艺之有丰壤,良岁之有膏泽,其生物必油然茂矣。【释义】意思是,为政者要有羞耻之心,就像树木生长需要肥沃的土壤一样。【赏析】尚廉知耻,是中华民族的优秀道德传统。管子说:“礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。”孟子言:“羞恶之心,义之端也”“无羞恶之心,非人也。”人懂得羞耻,则能行己有耻、有所不为,不知羞耻,则什么坏事丑事都干得出来。古老的《诗经·相鼠》中,就有这样的句子:“相鼠有齿,人而无止(耻)。人而无止(耻),不死何俟?”意思是说,那种不知羞耻的人,连老鼠也不如,还活个什么劲儿?《论语》记载,孔子的学生子贡曾经向老师请教什么人是合格的“士”,孔子回答:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣”。这句话的意思是说,做自己的工作重操守、有底线,可耻的事情坚决不做,履行岗位职责,能够不辱使命,这样的人,才是合格的官员。这一思想在中国影响深
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